我國(guó)古建筑,深受我國(guó)文化的影響,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,在世界建筑歷史中占有不可忽視的重要地位,有著自身獨(dú)有的特征。我國(guó)文化提倡忠孝節(jié)義,主次分明,長(zhǎng)幼有序,禮儀廉恥,這種文化體現(xiàn)在建筑上,必有主次,有尊長(zhǎng),有主是主要的,陪襯者是次要的、附屬的,比如大門開(kāi)在一宅的前邊,代表門戶,代表一家的水平地位與身份,這是主要的。在主要大門之前端,東西建有轅門,轅門是表示停車下馬之位置,這樣使大門更加宏偉氣派。下面淺談一下我國(guó)古建筑中的陪襯建筑:
1、華表
常建在主要門的前端,似柱不是柱,似塔不是塔,用它作為一種標(biāo)識(shí)的陪襯建筑,把這一處建筑烘托起來(lái)。
2、石獅子
一般在大小建筑組群中,都用石獅子守門的。獅子是百獸之王,有獅子守門,百獸邪魔都不敢進(jìn)入,所以在古建筑中處處都用雕刻的獅子作為裝飾。
3、上馬石
是在合院住宅及大建筑群的大門前,必須要設(shè)的小品。在古代,要騎馬就得上馬下馬,腿沒(méi)有那么長(zhǎng),就要用一塊石頭墊起來(lái),正好相當(dāng)于上馬下馬的高度。為此,需固定一塊石頭,將它刻出階梯式擺在大門的兩旁,當(dāng)人們上下馬時(shí),可以應(yīng)用。
4、戲臺(tái)
用來(lái)演戲的舞臺(tái),一般建在大門之外。一般廟宇是公共集合之場(chǎng)所,所以在寺院廟宇之前端建造戲樓。這種設(shè)計(jì)方式在山西更為流行,因?yàn)闅v史上山西人有看戲的習(xí)慣,元代戲曲發(fā)達(dá),因而在元代建設(shè)戲樓更多。
5、樂(lè)樓
一般建在大門對(duì)面,是用于舉行喜慶婚喪儀式。
6、牌坊
是起標(biāo)志作用的建筑,一般建在大門外軸線之前端或者建在大門內(nèi)部院子中,或左或右。牌坊有大、有小,有帶頂?shù)?,有不帶頂?shù)模瑥奶扑螘r(shí)期起就越建越多。一般在大建筑群的前端或陵園中,都有各種不同的牌坊。此外,還用牌坊作為旌表。明清兩代,牌坊成為社會(huì)上一大重要建筑,凡是大事小情的場(chǎng)面都要建立牌坊,所以牌坊的數(shù)目相當(dāng)多。
7、雙闕
是漢代盛行的標(biāo)志建筑,一般在大建筑群或重要建筑群體之前要建立雙闕,使過(guò)往行人得知闕的北面要出現(xiàn)一組大的或者是重要的大建筑群。闕的本身即是一座用石塊砌筑的一種建筑,似門,又不是門!