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建筑設(shè)計中的科學(xué)技術(shù)觀、系統(tǒng)觀、創(chuàng)新觀

返回列表 來源:建筑設(shè)計 瀏覽:- 發(fā)布日期:2019-07-04 08:58:38

建筑設(shè)計中,建筑設(shè)計師需要學(xué)習(xí)自然辯證法,把握系統(tǒng)觀,體現(xiàn)科技觀,富有創(chuàng)新觀,提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì),探索建筑和環(huán)境的內(nèi)在自然規(guī)律,從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的建筑作品。

1、科學(xué)技術(shù)觀

科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識自然、改造自然的工具,是第一生產(chǎn)力,可以幫助人類不斷創(chuàng)造出光輝的物質(zhì)文明和精神文明。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,必然給建筑設(shè)計帶來新的設(shè)計理念和思想,現(xiàn)代建筑設(shè)計必然要滿足科學(xué)技術(shù)觀的要求,在當(dāng)前設(shè)計中主要體現(xiàn)在以下2個方面。

1)智能建筑的設(shè)計思想

智能建筑目前尚無統(tǒng)一定義,但其核心思想是系統(tǒng)集成設(shè)計,它包括辦公自動化系統(tǒng),即利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷使人的部分辦公業(yè)務(wù)活動物化于人以外的各種設(shè)備中,并由這些設(shè)備與辦公人員構(gòu)成人機(jī)信息處理系統(tǒng);通信自動化系統(tǒng),即在智能建筑中可以迅速進(jìn)行各種圖像、文字、語音及數(shù)據(jù)的通信;建筑物自動化系統(tǒng),即以中央計算機(jī)為核心,對建筑物的設(shè)備運(yùn)行狀況進(jìn)行實時控制和管理。建筑自動化系統(tǒng)中的一項重要內(nèi)容就是建筑節(jié)能技術(shù),這是自能源危機(jī)出現(xiàn)后在建筑領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的設(shè)計大趨勢,節(jié)能設(shè)計通過對建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)、環(huán)境控制、能源系統(tǒng)和自控測量等系統(tǒng)的設(shè)計達(dá)到節(jié)約能源,使建筑在各種自然環(huán)境下處于一種超低耗能的狀態(tài)。

2)科學(xué)技術(shù)在建筑設(shè)計中的另一個體現(xiàn)是計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用

科學(xué)技術(shù)革命所引發(fā)的變化莫過于計算機(jī)技術(shù)的日新月異,作為較早應(yīng)用計算機(jī)技術(shù)的建筑設(shè)計,三維制作軟件的發(fā)展無疑給建筑設(shè)計帶來了更大的想象和表現(xiàn)空間。當(dāng)前的建筑設(shè)計早已不只是要求畫出平面圖的時代,而是要求有直觀的效果圖,甚至要求有虛擬現(xiàn)實的出現(xiàn)。建筑效果圖是建筑師展示其作品的設(shè)計意圖、空間環(huán)境、色彩效果與材質(zhì)感的一種重要方式,而虛擬現(xiàn)實技術(shù)則可以使用戶能夠在吸收多種信息后,達(dá)到身臨其境的效果。計算機(jī)技術(shù)以其簡單易用、易修改,可重用、準(zhǔn)確真實和易存儲傳輸?shù)奶攸c(diǎn)已經(jīng)成了建筑設(shè)計中不可或缺的重要工具。

2、系統(tǒng)觀

現(xiàn)代化系統(tǒng)觀念認(rèn)為,各種事物觀念之中普遍都存在著聯(lián)系,也存在一個永恒的運(yùn)動之中,因此要想在工作中全面的、系統(tǒng)的控制各種工作對象是人為管理和控制的核心觀念。一般要綜合、系統(tǒng)的探索各種要素與非要素之間的關(guān)系,把握系統(tǒng)、環(huán)境之間的相互作用以及變化規(guī)律,從而深刻全面的認(rèn)識各方面的改造要求和控制功能。

在目前的建筑工程設(shè)計中,其不僅需要處理好建筑內(nèi)部各環(huán)節(jié)、各要素之間存在的彼此關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系,同時還要處理好建筑結(jié)構(gòu)與外圍環(huán)境以及外部要素之間的相互作用與相關(guān)關(guān)系。常見的內(nèi)部要素主要包含了建筑施工器械、建筑材料選擇、建筑結(jié)構(gòu)等環(huán)節(jié),而一個建筑工程在設(shè)計的過程中必須要保證各環(huán)節(jié)都能夠滿足用戶的使用要求。但是就目前的工程項目中,建筑設(shè)計已不單單是一幢建筑的實用、美觀和經(jīng)濟(jì)的問題,它還要涉及到社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境學(xué)等多門學(xué)科,即建筑設(shè)計不僅要滿足為人使用的基本功能外,還要體現(xiàn)建筑的時代性、地域性和文化性。在今天“以人為本”的設(shè)計理念指導(dǎo)下,在一個強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的年代,人們已經(jīng)不滿足居住在一個個孤立的、毫無生機(jī)的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中,而是要居住在與自然環(huán)境和社會環(huán)境相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的綠色建筑體系內(nèi),這就要求建筑設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時必須有綜合思維的能力,在錯綜復(fù)雜的諸因素中,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面!一個建筑的設(shè)計過程也就是一個不斷解決問題的過程,建筑師只有解決好各階段的問題,才能設(shè)計出一個健康、安全、節(jié)能、高效、舒適和可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。

3、創(chuàng)新觀

自改革開放以來,我國的建筑業(yè)發(fā)展迅速,并取得了巨大的成績,但是在“全球化”思想的影響下,給人一種千城一面的感覺,因此建筑設(shè)計需要創(chuàng)新,需要營造中國特色的現(xiàn)代建筑。建筑設(shè)計是一件艱辛而復(fù)雜的智力勞動,一項優(yōu)秀的建筑作品的誕生要求建筑師有全面的設(shè)計知識、扎實的設(shè)計基礎(chǔ)和豐富的想象力。建筑設(shè)計的創(chuàng)新過程,決非直接搬用國外的設(shè)計作品,而是一個不斷要否定自我、修正自我、完善自我的過程。一個有特色的建筑往往就建立在巧妙地解決了許多難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,而一個有特色的建筑即一個有創(chuàng)新意識的建筑往往就會得到大家的欣賞。


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